Турция, Израиль и Исламской Реформации

Оглядываясь на историю это не легко понять, почему именно Израиль и Турция являются хорошими приятелями сейчас. Очевидно, что Турция была великой империей в течение столетий, и оба евреи, и их земля обетованная была его частью. Турция совершили геноцид над армянским, вероятно, модель геноцида, самих евреев к нацистам. Но сейчас, и в течение многих десятилетий, Турции и Израиля, были большие друзья.

Почему это так? В частности, мы должны иметь в виду, что мусульмане - как люди из Турции - не в целом, хорошо ладят с евреями, поскольку основания государства Израиль. Но там был реформирования ислама с Камель Ататюрка. Реформирования против тесном взаимодействии религии и государства в исламе.И это создает своего рода хронической гражданской войны в Турции, постоянное напряжение правительства в отношении религиозных власти.

Конечно, в христианстве, разделение церкви и государства является автоматической. В конце концов, сама идея христианства заключается в том, что "Закон" - Правительство - это не достаточно. Таким образом, он является довольно простым для Церкви и государства в разработке законов и идеи независимо друг от друга, потому что христианство не заниматься государство, в любом случае. Христианство очень творческой и вдохновляющей по этой причине, больше, чем другие религии.

Но, разумеется, есть также преимущества объединения религии и государства: простота, ясность, власть, стабильность и эффективность. Действительно, Коран это немного похоже на волшебную палочку для создания правительства без необходимости каких-либо оснований в законодательстве или традиции. Коран позволяет курдов и палестинцев к борьбе с турками и израильтяне всегда: власть и простота ислама.

Израиль верит в единство религии и государства, но иудаизм религией в постоянном развитии, абсолютно гибким. Это необходимо для интеграции всех аспектов знания в управлении обществом в целом: не башня из слоновой кости. Например, мы говорим о том, что он был неправ для Церкви иметь осуждала Галилео Галилеем. Однако, можно утверждать, что церковь была права. Галилео хотят разрушить всю систему идей, которые структурированных европейского общества на протяжении столетий, без предоставления каких-либо реальнуюальтернативу. Галилео высмеивали церковь без каких-либо причине, кроме своей собственной гордости. Но когда Исаак Ньютон, наконец, представили поистине всеобъемлющей модели всей Вселенной, он и правительство были в полном согласии.

Israel, Türkei und die islamische Reformation

Es ist nicht einfach zu verstehen, in Absicht zum Geschichte, genau wie Türkei und Israel guten Kameraden sind geworden. Klar, Türkei ein großes Reich jahrhundertelang war, mit Jüden und Gelobtes Land erfassten. Die Türkei Völkermord gegen die armenischen Christen begeht, wahrscheinlich, das Modell für den Völkermord der Jüden selbst bei den Nazis verübt. Aber, jetzt, und jahrzehntelang, Türkei und Israel sich sehr gut verstanden haben.

Warum? Besonders, wir sollten bedenken daß die Moslems -- wie die Leute der Türkei -- und die Jüden, seit den Gründung der Staat der Israel, haben sich nicht verstanden. Aber, da war ein "Reformation" der Islam mit Kamel Ataturk. Eine Reformation gegen den engen Anbindung der Religion mit dem Staat im Islam. Und das machte ziemlich Bürgerkrieg in der Türkei; ein dauernd Andruck der Staatsregierung gegen den Religionszwang.

Selbstverstandlich, im Christentum, die Trennung von Kirche und Staat automatische ist. Immerhin, die Idee selbst der Christentum ist daß Gesetz, oder Regierung, ist nicht genug. Also, es ist einfach für Kirche und Staat zu entwickeln neuen Gesetzen und Ideen nebeneinander, weil Christentum mit dem Staat sich betrifft nicht. So, Christentum sehr kreativ und inspirativ ist, mehr als andere Religionen.

Natürlich, es gibt Vorteilen mit Vereinigung von Kirche und Staat: Einfachheit, Klarheit, Macht, Wirksamkeit. Tatsächlich, der Koran ein bißchen wie ein Zauberkasten ist, Regierungen zu schaffen ohne irgend andere Rechtsgrundlage. So die Palästinenser und die Kurden können gegen die Israelis und die Türken unendlich kämpfen.

Israel glaubt an Vereinigung von Religion und Staat, aber Judentum ändert ständig. Man muß alle Niveaus der Wissenschaft mit Gesellschaft im Allgemeinen sich integrieren: kein Elfenbeinturm. Zum Beispiel, man sagte daß die Kirche hat Unrecht Galileo Galilei zu verurteilen. Man sagte daß Wissenschaftler akademische Freiheit müssen haben. Aber, vielleicht, die Kirche Recht hat. Galileo wollte ein ganze jahrhundertealt System von Ideen zerstören, ohne Alternative zu anbieten. Galileo die Kirche lächerlich machte. Aber endlich, Isaac Newton entwickelte ein Modell des Universums. Und Newton und die Regierung sich sehr gut verstanden haben.

La Turquie, l'Israël et la Reformation Islamique

En regardant l'histoire, c'est peu facile à voir exactement pourquoi la Turquie et l'Israël soient être les bons copains maintenant. Evidemment, la Turquie avait été un grand empire pour des siècles, avec les Juifs and la Terre Promise comme parties soumises. La Turquie commit le génocide contre les Chrétiens Arménians, probablement le model pour le génocide contre les juifs ils-mêmes perpétré par les Nazis. Mais, maintenant, et, pour des décénnies la Turquie et l'Israël s'accordent très, très bien.

Pourquoi ça ? En particulier, on doit considérer le fait qu'en général les Musulmans -- comme les gens de la Turquie -- et les Juifs ne s'accordent pas bien de tout depuis la fondation de l'état de l'Israël. Mais il y avait une "reformation" de l'Islam en Turquie avec Kamel Ataturk. Une reformation contre la étroite liason traditionelle entre la religion et l'état en Islam. Et ça crée une sorte de guerre civile chronique en la Turquie; une pression constante du gouvernement contre religion.

Bien entendu, en le Christianisme, la séperation entre l'église et l'état est automatique. Aprés tout, l'idée même du Christianisme c'est que le "loi" -- le gouvernement -- ne suffit pas. Donc alors, c'est bien facile pour le governement et l'église de développer les nouvels lois et idées côte à côte, parce que le Christianisme ne s'interesse pas en le gouvernement, en tout cas. Alors, le Christianisme est très créatif et inspirationel, plus que toutes les autres religions.

Mais, bien sûr, il y a aussi des avantages avec l'unification de la religion et l'état: la simplicité, la clarité, le pouvoir, la stabilité et l'efficacité. Effectivement, le Coran soit un peu comme une boîte magique pour créer les gouvernements sans besoin d'aucune base des lois ou tradition. C'est comment les Palestiniens et les Kurds puissent battrent contre les Israelis et les Turcs indefinement: le pouvoir et la simplicité des structures d'Islam.

L'Israël se croit en la unité de la religion et l'état, mais le Judaïsme c'est une religion en constante développement, totalement flexible. Faut intégrer tous les niveaux de la connaissance en le gouvernement de la société en géneral. Faut pas avoir "le Tour d'ivoire". Pour exemple, on dit maintenant que l'église avait tort de condamner Galileo. On dit que les scientifiques doivent avoir la libérté totale. Mais, on peut dire que l'église avait raison. Galileo voulait détruire toute la système d'idées qui avait réglées l'Europe pour des siècles, sans fournir un alternatif véritable. Galileo ridiculisait l'église sans aucun but sauf son amour propre. Mais, quand Isaac Newton finalement a fourni une vraie système comprehensive de l'univers entier, il était bien d'accord avec le gouvernement.

Llovizna gris sobre...

Vladimir Lugovskoy

Llovizna gris como whiskey,
sobre mi caen,
soy canoso,
Y el poder fatal de los dias passados
roba mi sueños.
Y temor, y pena,
y de la noche el tiempo,
frio, como pez sangriento,
Plomo del otoño, llena mi ojos,
rompa cejas estrechas.
Pero mi pasión no es menos,
tanto años viviendo.
'¿Es cansado?' -yo pregunto.
Y ella diga:: '¡No!'
Para el nombre de la canción
para los moribundos versos,
que no dando vueltas,
Yo no lo quiero ponerse
sobre mi camino, todos.
Ay, jamás, jamás no olvidas
estas mi espinosas cejas,
¡Ojos largos y sesgados
como de pajaros volandos!
Yo escucho tu voz --el voz de los vientos,
alto en la garganta,
Pedazos de latas,
chillidos de bayonetas
chubascos arriba.
He mentido mucho, poco he amado,
no he protegido mi corazón,
Fáciles placeres me llenaron
y ligero polvo mi camino.
Pero su mano fría no abandono
y no una palabra cambio.
Toda mi vida, una ofrenda,
y cuando muero --
Mi cuerpo al fuego traicionara.
Rubio, con una boca triste, --la paz me rodeó,
El dia con relámpago bifurcado terminando,
brazos como piedras,
Corriendo,
degollandoa la esencia de mi pais.
La noche,
ninguno descanso trayendo,
humeante sueños llevando.
Un héroe su yelmo de cuero poniendo,
antiguas heladas anillas.
La Gloria y el Muerte -- dos hermanas relacionadas
con el cenit canoso.
Jóvenes se fortalecen,
ductos hierven
plata se fundiendo
Cercano las tumbas
y cercano la gente,
su nombre -- el trueno.
Veniste para acariciarme,
el crepúsculo con te ha venido,
Y susurro y ruido contigo,
quitar el oleaje de la noche.
El camionero sacude la casa,
aullando, le motor atragantarse,
La ventana amordazar,
susurrando en la oscuridad
el borde de las persianas de lona.
Tus tez morenos senos,
como cerros
sobre una ribera desnuda.
Mi juventud -- mi pasión --
¡misma cosa para tu vida!
Tú ves -- otra vez,
mis dias cortos,
las noches sin sueño,
Bronquios cobres zumban en mi pecho
agitando mis costillas debajo.
Asi yo bajo, como cayendo, --
no lo quiero como enemigo.
Pero tu fuerza y tus palabras
temblan sobre la orilla,
Dejar a los héroes
y los soldados
arrojar de mis labios
Mi alegría,
mi dolor --
cruel, duro poesía.
No, yo no quería los colores,
los colores no quería,
Yo sé sobre las mapas,
entre las laititudes
la ligera rosa de los vientos.
Una hoja de arce -- tu palma.
Húmeda y suave y pura
Esta otoñal, anciana,
arrancada para una hoja de viento.


Traducido por Jerome Raymond Kraus (2008)
© Copyright Jerome Raymond Kraus (2008)