La Colonisation du Tibet
Quand l'Armée populaire de Libération de la Chine a envahi le Tibet en 1950, elle était vraiement une Armée de liberateurs: le Tibet était encore un Etat Féodal. À partir de 1959 le gouvernement communiste abolit le servage. Tandis qu'il y avaient des guérillas tibétaines et des insurrections sanglantes, le gouvernement communiste met en place au Tibet une série de réformes qui étaient bons pour le pays. Mais depuis ce temps, l'attitude du gouvernement communiste s'est endurcie. Depuis 1987, 214 tentatives de manifestations pour l'indépendance ont été réprimée.
Effectivement, l'attitude du gouvernment communiste vers le Tibet est, plus ou moins, une attitude coloniale. La Chine veut le territoire du Tibet, mais pas le peuple ou la culture Tibétain. Mais, pourquoi ça ? Le Tibet est grand mais pas riche. L'économie est encore peu développée. Donc, pourquoi soit le gouvernement Chinois tellement obsédé de controller ce territoire énorme sans ressources naturelles qui, evidement, veut pas être partie de la Chine ?
Faut comprendre l'histore chinoise. C'est une histoire assez particulière. Une histoire pleine du pouvoir très centralisé, et de l'anarchie. En général, c'était un ou l'autre: l'anarchie, ou pouvoir très centralisé. Et, quand c'était l'anarchie, la population était décimée. Donc, quand même les cinq millions des Tibétains révoltent contre le gouvernement communiste Chinois -- avec as population énorme de 1.5 milliards de Chinois -- c'est ça une sorte de menace de l'anarchie et décimation pour le pays entier.
Pourquoi cette histoire particulière, ces extrêmes ? On dit que les Chinois ne pense pas exactement comme les gens d'Occident, et je crois que ce soit la vérité. Les Chinois sont plus matérialistes, plus pratiques, plus intéressés en le monde réel et présent, en ce monde-ci, que les gens d'Occident. On ne voit pas la même dégrée du Spiritualisme, du Théisme parmi les Chinois qu'en l'Occident. En particulier, on voit à peine le Monothéisme -- la conception d'un grand Dieu tout puissant qui règle tous, qui domine tous -- parmi les Chinois.
Je crois que cette manque du Monothéisme ait des consequences significatives pour la pensée Chinoise. Leur pensée soit moins abstraite et moins uniforme que celle des gens d'Occident. Plutôt, chacun à son goût, et pour leur propre plaisir. Et, pour cette raison, ils aient une tendance énorme à la guerre civile. Mais, à la fois, ils n'aient pas les "âges des ténèbres" ou les genocides: parce que ce sont les erreurs de l'abstraction d'un peuple entier.
Donc, les Chinois n'aient pas cette "colle conceptuelle" pour la société entière qui soit le Monothéisme. Et, donc, ils fassent être les colonisateurs pour n'importe quoi territoire qu'ils voudraient controller: gouvernant avec de la force en place de l'accord général. Et, ça, c'est exactement la situation au Tibet.
Quand l'Armée populaire de Libération de la Chine a envahi le Tibet en 1950, elle était vraiement une Armée de liberateurs: le Tibet était encore un Etat Féodal. À partir de 1959 le gouvernement communiste abolit le servage. Tandis qu'il y avaient des guérillas tibétaines et des insurrections sanglantes, le gouvernement communiste met en place au Tibet une série de réformes qui étaient bons pour le pays. Mais depuis ce temps, l'attitude du gouvernement communiste s'est endurcie. Depuis 1987, 214 tentatives de manifestations pour l'indépendance ont été réprimée.
Effectivement, l'attitude du gouvernment communiste vers le Tibet est, plus ou moins, une attitude coloniale. La Chine veut le territoire du Tibet, mais pas le peuple ou la culture Tibétain. Mais, pourquoi ça ? Le Tibet est grand mais pas riche. L'économie est encore peu développée. Donc, pourquoi soit le gouvernement Chinois tellement obsédé de controller ce territoire énorme sans ressources naturelles qui, evidement, veut pas être partie de la Chine ?
Faut comprendre l'histore chinoise. C'est une histoire assez particulière. Une histoire pleine du pouvoir très centralisé, et de l'anarchie. En général, c'était un ou l'autre: l'anarchie, ou pouvoir très centralisé. Et, quand c'était l'anarchie, la population était décimée. Donc, quand même les cinq millions des Tibétains révoltent contre le gouvernement communiste Chinois -- avec as population énorme de 1.5 milliards de Chinois -- c'est ça une sorte de menace de l'anarchie et décimation pour le pays entier.
Pourquoi cette histoire particulière, ces extrêmes ? On dit que les Chinois ne pense pas exactement comme les gens d'Occident, et je crois que ce soit la vérité. Les Chinois sont plus matérialistes, plus pratiques, plus intéressés en le monde réel et présent, en ce monde-ci, que les gens d'Occident. On ne voit pas la même dégrée du Spiritualisme, du Théisme parmi les Chinois qu'en l'Occident. En particulier, on voit à peine le Monothéisme -- la conception d'un grand Dieu tout puissant qui règle tous, qui domine tous -- parmi les Chinois.
Je crois que cette manque du Monothéisme ait des consequences significatives pour la pensée Chinoise. Leur pensée soit moins abstraite et moins uniforme que celle des gens d'Occident. Plutôt, chacun à son goût, et pour leur propre plaisir. Et, pour cette raison, ils aient une tendance énorme à la guerre civile. Mais, à la fois, ils n'aient pas les "âges des ténèbres" ou les genocides: parce que ce sont les erreurs de l'abstraction d'un peuple entier.
Donc, les Chinois n'aient pas cette "colle conceptuelle" pour la société entière qui soit le Monothéisme. Et, donc, ils fassent être les colonisateurs pour n'importe quoi territoire qu'ils voudraient controller: gouvernant avec de la force en place de l'accord général. Et, ça, c'est exactement la situation au Tibet.
0 Comments:
Post a Comment
<< Home