Религиозная начала марксизма и капитализма

Общество и индивидуал -- созиализм и марксизм. Два реальных полюса людского существования. Вечный конфликт между нашими желает и потребности наших людей собрата. Как примирить их? Социалист и капиталист, нации, и империи существовали с рассвета истории. Марксизмом/коммунизмом было весьма и тоталитарный еврейская-социалистическая реакция к гегемонизму капиталиста-христианство в девятнадцатом столетии.

Социолог Макс Вебер замеченное что протестантство будет обязательно капиталист, потому что религия подчеркивает индивидуальных и материальныйа мир, с ответственностью для всех аспектов жизни. С другой стороны, католицизм был больше компромисс между капитализмом и созиализмом, ни одно ни другое. Возможно было причиной для успеха католицизма, который преобладал в Европа тысяча лет.

Религия существует для того чтобы сбалансировать силу обычного правительства, вида другого правительства. Жизнь трудна. Обязательно быть гибко. Обязательно иметь источник идей и новых систем полно определенных от обычных одних, выдержать и процветать. Обязательно быть неуловимый. И для этой причины, в традиционно капиталистическя общество такие античный греки и кельти, было очень ясное различение между "церковью" и положением. Боги управляли друидами и оракулы были мощны, но только потому что они обеспечили обслуживания за теми обеспеченными нормальным правительством: пророки или судебнаяа палата по гражданским делам, например.

В социалистическое общество, это различение очень более менее ясно. Китай и античный Египт требовали, что очень сильное центральное правительство проконтролировало реки и отрегулировало хлебоуборки. Традиционный Китай имел очень слабых богов сравненных с силой центрального правительства, и в античный Египте боги и правители были одним и этими же.

Античный Израиль соединил религиозная с правительством в замечательный объем, общество при социалистическая основа выведенная от всей вселенного самей, с полностью мощным богом для того чтобы воевать против мощных империй на всех сторонах. И после этого, на два тысячи леты, еврейства выдержали как нация без страны, эффективно, большинств капиталистическя общество по возможности!

В общем, общества которые самыми эффективными исторически совмещали созиализм и капитализм в гибкой дороге. Англия имела три религиозная революция в сорок летах в семнадцатом столетии стать большой нацией в мире. По возможности рассматривать республиканские правительства Франции и Соединенных Штатов, с расстановка сил между президентом и законодательой властью, как вид представления конфликта между индивидуалом самим и обществом в правительстве.