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THE POET AS SCIENTIST

THE POET AS SCIENTIST, THE POET AS SCIENTIST

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The Geek's Raven
[An excerpt, with thanks to Marcus Bales]

Once upon a midnight dreary,
fingers cramped and vision bleary,
System manuals piled high and wasted paper on the floor,
Longing for the warmth of bedsheets,
Still I sat there, doing spreadsheets:
Having reached the bottom line,
I took a floppy from the drawer.
Typing with a steady hand, I then invoked the SAVE command
But got instead a reprimand: it read "Abort, Retry, Ignore".

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Form input - by Günter Born

Thursday, July 05, 2007

Der Rabbiner Isaac lacht

Eliyahu Mednek (1881-1904)

übersetzt vom Hebräer durch Jerome Raymond Kraus 2007

Uri, der Pförtner, ein kleiner Mann mit müden Augen, beim Rezitierend das Midrash, hat seiner Gleichgewicht verloren, als er die Minora im Decke beleuchtete, während er kehrte an Tisch zurück. Er näherte eilig sich den zwölf jungen Leuten, ganz gekleidet in den Roben des Midrash, und, total erschöpft, schwer fühlend mit Ermüdung, zeigte er auf die Kerze, sagen.

"Kerze Rabbiner Isaacs wurde des Topfes wasser, begießst"

Der Pförtner nahm leicht die Kerze, und, gut bewußt der Krankheit von Frau Rabbiner Isaacs, versuchte er, die Lampe auf der Tisch zu beleuchten. Pinchas, der Prüfer sah daß Rabbiner Isaac schwach und gelb in seiner Konzentration aussah und, da fragte er hinter ihm wie zurück zu dem Gebetabschnitt des Gebäudes, zum Osten, er den Pförtner überschritt, "Was tut er?"

"Rabbiner Isaacs, bereitet das Wachs," antwortete der Pförtner, da er das Quorum für die Abendessengebete bereitete.

"Rabbiner Isaacs, bereitet das Wachs?" der Prüfer zunächst bat, erstaunt. "läßt nicht ihn gehen, um die Öllampe zu erhalten?" er bat und rüttelte seinen Kopf der junge Mann. "Es ist seine Entscheidung,", sagte den jungen Mann und zeigte ein wenig Verlegenheit auf seinem Gesicht. Während des Momentes könnte der Prüfer an nichts denken zu sagen, also schweigte lange.

Bei der Aufwartung, näherte sich er der kleinen Gruppe von Anbeten.

"Wie das Wachs getränkt im Topf erhalten könnte?" der Prüfer fragte den jungen Mann.

"Wie ist Ihre Tante?" jemand anderes bat. "Sie arbeitet für Doktor Mak," der junge Mann beantwortete .

"Weißt du denn wann sie kommt?"

"Morgen, ein Mittag." antwortete dem jungen Mann und lenkte keine Aufmerksamkeit auf das Gerücht, als es seine Mutter war, die Doktor Mak gebeten hatte, für Karte seiner Tante zu zahlen.

Pinchas hatte mehr als genug der Antworten des Pförtners gehabt.

"Es ist immer Rabbiner Isaac, der die Kerze vorbereitet, aber es ist immer Sie, das die Gebete durchführt, in seinem Platz."

"So, was ist Ihr Problem?" der Pförtner geantwortet. "Wir müssen die Kerze beleuchten, damit der Gott, zum unserer Gebete zu hören."

"Alles, den er sagt, ist ganze Unsinn!" belastete Pinchas, das ihn sehr gut kannte.

Der Pförtner zeigte seine Unterordnung, indem er zuckte die Achseln, "Gott alleine beurteilt uns alle." an das Torah so, zitierend, um den Prüfer für seine Unannehmlichkiet zu schelten.

Der Pförtner ließ das Midrash, der junge Mann war in einer Hast, zum an seine Mutter mit dem Ganzen seiner Delegation zu gelangen. Es war seine Mutter, die für das Wachs und die Kerze für Yom Kippur verantwortlich war. Und sie hatte den Dochte im Haus der Seelen gemessen, die Morgen; entsprechend Halacha jüdisches Gesetz, vor den Gräbern ihrer Vorfahren niederwerfend, Verwandte von Frau Rabbiner Isaacs, alles getan, um die Familie anzureichern; sie sendete die weiße Kerze in einem Topf Wasser, alles entsprechend dem geltenden Verfahren.

Uri sprach mit dem Rabbiner Isaac die Angelegenheit des Wachses betreffend. Kurz vor, hatte es ein wenig eine Schlacht zwischen zwei verheirateten Frauen gegeben. Ein hatte sie würde sein angebracht, für die zwei Tage des Beklagens für die Mutter des berühmten Doktors zu zahlen beobachtet. Die beklagende Periode war so das Geld sehr kostspielig, das ist, also zu unseren Leuten wichtig, hatte es rauhe Wörter mit Rabbiner Isaac und schließlich es war entschieden worden, nicht zum Rat der älteren Frau einzuwilligen gegeben, und die zwei Tage des Beklagens nicht zu haben erfordert. Uri sprach für eine Weile verärgert mit reichem Pinchas vor der Tür des Hadar, die kleinen Mädchen, die sie mit den Augen betrachten, die mit Wunder breit sind.

"guten Abend," der Pförtner zu den Leuten gesagt wurde, die zu Hadar und kommen und hielt die Lampe in seinen Händen und fast sofort gelangte an seine Knie.

Rabbiner Isaac stand oben im düsteren Licht und bat verärgert, "Was ist loß?"

"warum, wollen wir des Prüfers, der mit einbezogen wird in das Geschäft der Kerze?" fragte den Pförtner und oben stand, und das Hinzufügen "besser, ihn zu entlassen,", ängstlich betrachtend Rabbiner Isaac, um sicherzustellen, verstand er ihn.

"Was die Lampe ist mit ihm zu tun?" er murrte verärgert, ", was ist dieser lepröse Teufel erhielt, mit ihm zu tun?" er schwur am Pförtner.

Der Pförtner zeichnete zurück und zurückzieht vom Hadar und ging zu seinem Sitz an der Frontseite des Midrash zurück. Jetzt hatte er keine Idee was, über die Angelegenheit der Kerze zu tun, und was störte ihn am meisten, war, daß, wenn die Kerze nicht heraus gesetzt worden war, alles fein gewesen sein würde. Der Pförtner, der eine Antwort vom Rabbiner haben mußte, schaute um das Midrash und benannte zu einem Mizrahi:

"so, was Sie Rabbiner Isaacs denken, das geht zu tun?"

"Rabbiner Isaac," war es nicht die Absicht des Pförtners, einen Vortrag zu geben, aber die Idee des Habens einer Art humorvolles Rache glitzernd in seinem Gehirn, und er addierte die Beobachtung, "Rabbiner Isaac sagt, daß, heute abend, das Kerzewachs, durch sein Licht, das Heilend des Kranken unterstützen wird."

Viele der Zuhörer zeigten großes Interesse an diesem Aspekt des jüdischen Gesetzes. Aber viele unter ihnen zeigten großes Erstaunen und betrachteten ihn mit der Verwunderung und sassen neben einander auf der Ostwand des Gebäudes, nicht weit von die Schränke mit seinen heiligen Relikten und drehten ihre Köpfe zum Rabbiner Isaac nach Erklärung, nur Pinchas auf dem Fußboden blieb, der mit Aufgaben seines Metzgers beschäftigt ist. Der Rabbiner selbst wurde vollständig mit dem Geschäft von Entlausend die Versammlung aufgesogen und nicht mit den geringfügigste Aufmerksamkeit beachte. Pinchas wurde sehr aufgeregt, reagierte auf die Drohung des jüdischen Gesetzes, und schließlich, schreit zum Pförtner "alles, wie Sie wünschen," den Rabbiner betrachtend, wie er zum Anbeten schrie. Der Pförtner hielt sich unter Steuerung, da er in den Durchgang das erhaltenwasser für den Talmud Krug einstieg. Uri mach's gut, um die harten, feindlichen Starren der Männer der Versammlung zu ignorieren.

Seine Gebete beendend, nahm der Pförtner den Krug, um zur Abendmahlzeit am Ende des Fastes, und jeder wurde plötzlich leise, weil sie durch seine frühe Ankunft geschmeichelt wurden, die, die im Midrash blieben, und sie sprachen von diesem ungewöhnlich Auftreten. Während er vor ihnen überschritt, hörte er jemand zu sagen,

"schauen Sie, wird er gekommen, um sein Abendessen hier zu essen, und die Kerze zu beleuchten, die Rabbiner Isaac in das Minora einsetzte, ist er ein Lehrer hier."

Uri fing an, ein wenig nervöses betreffend diese große Verantwortlichkeit zu glauben, obgleich er nicht noch zugelassen hatte, daß es nur ein Witz gewesen war. Aber seine Zunge verfing sich in seiner Kehle, als er Pinchas sah. Er ließ das Gebäude, ohne ein Wort zu sagen den Pförtner. Pinchas war nicht im Midrash für die Abendlektion, gab es sehr wenige Leute, Rabbiner Isaac, das noch verärgert ist, und, trotz seines Respektes für ihn, war er nicht eingeladen worden. Es gab einige Juden im Midrash und ganz wärmte sich neben dem Feuer, einigen jungen Leuten und einigen Trauernden, und die Lampe glühte und bildete Schatten durch den Ofen. Als schließlich stand Pinchas den folgenden Morgen auf, beschwerte sich er von der Arroganz des Pförtners, aber Rabbiner Isaac hatte bereits die Lampe beleuchtet und wurde aufgesogen, als er das Talmud las.

Der folgende Morgen, an der Dämmerung, war es im Midrash für die Arbeiter, die Anbeten an ihren Morgengebeten, die zum Markt gehen, sehr warm, besonders nahe dem Ofen -- und Pinchas gefundenem Rabbiner Isaac das Talmud lesend und seinen Pflichten tuend. Das Minora war nicht beleuchtete noch, war das Wachs klumpig, und der gesamte Raum wurde mit dem Gestank des Rauches beschmutzt. Pinchas schaute um ihn und ging sofort zum Talmud zurück. Uri erhielt nicht nahe dem Midrash und seinen älteren Mitgliedern, zu wahrnehmbar ängstlich sein. Als er an den Eingang sich näherte, hörte er, daß eine Frau sagen und lachen,

"' tzpra taba '! Ist das im Torah?"

"' tzpra taba '! geantwortetes Pinchas, seinen Kopf zum Blick gewendet an ihr und sagende:"Du denkst nicht so? Selbstverständlich ist er dort."

Der Pförtner war völlig in Übereinstimmung mit diese Meinung. Aber er mußte am Eingang in der Sonne bleiben und die Verwegenheit des Sonnen verfluchen. Jetzt alle diesen Leuten vor Uri, die im Flur in ihren Sitzen im Midrash, gerade ein Bündel vom Plaudertashungen und von den Plappermaulen lachenden waren. Sie leerten und ersetzten die Krüge, und nachdem sie aus dem Wasser gegossen hatten, ordneten sie die heiligen Bücher auf den Regalen. Schließlich öffneten sie das Midrash und fingen an hereinzukommen, und er betrachtete Pinchas, total aufgesogen, wie er das Torah las. Uri hatte sich dem Ofen mit Schwierigkeit genähert, und er saß dort mit einigen Leuten und besprach den Kranken, und dann saß der Kantor dort auch und betrachtete ihn mit Verachtung. Die Augen des Kantors zeigten Erstaunen, während er auf den Pförtner hörte. Aber er lachte nicht an, was Uri sagte. Der Kantor wollte für Rache lachen. Offensichtlich gab es nichts von Bedeutung dort. Während sie zu den Wörtern des Pförtners hörten, erhöhte sich die Aufregung der Zuhörer, und das Gesicht des Kantors zeigte seinen großen Wunsch zu lachen, und auch die Aufmerksamkeit des Pinchas wurde auf diese Punkte des jüdischen Gesetzes gelenkt...

Plötzlich , könnte nicht mehr stehen, und er schrie:

"Uri!"

Uri große Angst hatte durch den plötzlichen Angriff des alten Mannes, und er senkte seine Augen gehorsam zu Boden.

"Ist es wahr, daß Frau Rabbiner Isaacs ist krank?" der Prüfer bat zuerst, erheblich.

"Ja, ist sie krank." der Pförtner seine Stimme sehr niedrig beantwortet.

"Erklären Sie Rabbiner Isaac, daß ich hoffe, daß sie besser," in einem Ton des Befehls, "fühlt und auch daß ich besuche sie an seinem Haus."

Uri hob seine Augen zum Prüfer an.

"Was ist mit Du?" Pinchas bitten, erstaunt und misstrausch betrachten ihn.

Geschlagen, senkte der Pförtner seinen Kopf, gedreht seinem zurück zu Pinchas und fing, mit schweren Schritten zurückzutreten an. Die kleine Gruppe nahe dem Ofen fing an zu gehen und lachte, während sie gingen.

Die Leute, die um den Ofen sitzen, betrachteten Pinchas, und, unbequem, hatten sie genug gehabt. Er fühlte für den Pförtner traurig, aber hatte genug seines merkwürdigen Verhaltens vom vorhergehenden Abend gehabt.

Pinchas trug bereits seinen Gebetschal, bereit, die Anbeten für das erforderte Quorum zu zählen -- der Pförtner war nicht noch zurückgekommen. Leute sprachen über dieses. Die Versammlung hatte für "Glück" gebetet, und sie sahen, daß der Pförtner nicht im Flur war, aber daß er in Anstürme gelassen hatte; und Pinchas war ziemlich glücklich, daß der Pförtner gebildet worden sein sollte, um nach seinen merkwürdigen Ideen lächerlich zu schauen und seine eigene Stellung gleichzeitig verbessern. Aber er glaubte unbequemem wenig.

Was tut er? Er scheint in Verlegenheit gebracht.

Die Gebete rüber, Pinchas waren in einer Hast, zum des Midrasha zu lassen, und er war verärgert. Er schlenderte zurück zu seinem Haus. Seine Frau war vor ihm, sehr interessiert an der Frau Rabbiner Isaacs. Gestern abend garentiert er, diese seine Frau würde zeigen große Frömmigkeit am Tag des Sabbat; sein Garantie war, das entsprechend dem Kabbala und rabbinisches Gesetz, die ganze Schlächterei für das Sabbat sollte für durch die Frauen gezahlt werden! Als er zum Midrash zurückgekehrte, merkte er, daß Uri seinen Gebetschal und seine Gebetsriemen trug und daß er total in der Diskussion aufgesogen wurde, nahe dem Ofen. Pinchas starrte entlang er an, überrascht.

"Uri, Sie frech wie Oskar sind! Sie konnten vom Midrash weggetrieben werden," Pinchas, gesagt wurde, gerade vor seiner erstaunten Frau.

Daß Aufmerksamkeit angezogenen Uris -- der Ton war sehr vertraut -- es sehr klar war, daß er an ihm extrem verärgert war und ihn sehen wollte, trieben vom Midrash weg. Uri hatte nicht kann seine Zehnten zahlen, und er stand oben, mit große Angst. Und dieses war für drei Tage, bis zu dem Tag des Sabbat weitergegangen.

Die Nacht des Sabbat, trafen der Pförtner und der Prüfer Rabbiner Isaac im Midrash. Sie besprachen die Informationen, die sie bekannt sind. Rabbiner Isaac war in seinen Meinungen im Midrash sehr arrogant, und sie betrachteten über und über dieses Sabbat im Midrash, was sie tun würden, um für die Mutter des berühmten Doktors zu zahlen. Er stand und wendete an die Wand auf, um den "Anruf zum Gott" vom Gebetbuch zu geben; er benötigte Hilfe, an das Tische zu gelangen, weil er ein wenig blindes war, und er traf, mit seiner Hand, Gebet 18 an, während der Kantor mit Begeisterung "sang". Rabbiner Isaac saß nahe bei dem Schrank, und der Kantor fing die Gebete -- das normale Programm an.

Rabbiner Isaac gab den Segen zu den Anbeten, der Prüfer und der Kantor dort mit den Nachbarn des Rabbiners Isaac, jeder, der Respekt für Gott zeigen, und jeder, der den Pförtner betrachtet und hoffte er, würde seine Zehnten morgen zahlen.

"Was ist dieses? Sind Sie versuchend, den Prüfer zu betrügen?" gefragten Rabbiner Isaac, wie er öffentlich seinen Pförtner scheltete.

Für Rabbiner Isaac, hatte dieses Ereignis den Effekt des Bildens des Pinchas Blickes lächerlich. Die Verlegenheit von Pinchas beiseite, seine Frau war gedemütigt worden; seine Niederlage war, das etwas, könnte Uri ein gutes Lachen ungefähr haben. "er wußte gut genug was im Begriff war, zu geschehen heute abend,", während er Pinchas betrachtete und nach innen lachte an seiner Zwangslage. "so jetzt sein sie ganz rüber für Uri. Seine Augen werden gesenkt zu Boden, er wird zurückgekommen zur Masse."

"Sachen kommen zu einem Schwerpunkt," Uri, das schnell zum Rabbiner Isaac verkündet wird, wie er die Gebetbücher ordnete, mit großer Obacht für ihre Goldblattprägung.

Pinchas ging zum Midrash zurück und ging zur Türstufe, gewendet an seine Frau, mit schweren Herzen, überhaupt nicht auf dem rechten Weg ist:

"Hören Sie! Rabbiner Isaac lacht!"

übersetzt vom Hebräer durch Jerome Raymond Kraus 2007

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